기주짱의 하늘꿈 역사방

6·25전쟁 시기 남북한의 신문 북한의 작가, 시인, 문화인의 전쟁 동원 남침을 준비하던 북한은 서울에서의 신문 발행계획까지 세워놓고 있었다. 서울 점령 4일 후부터 해방일보와 조선인민보가 발행됐다. 광복 직후 미군정 치하에서 발행되던 신문들이었다. 두 신문은 북한의 전쟁 수행을 지원하는 동..

시인 한하운과 서울신문 기자 오소백의 필화(筆禍) 전후(戰後) 문단 · 언론 짓누른 적색 알레르기의 집단적 표출 언론은 늘 현대사의 중심에 있었다. 언론학자인 정진석 한국외국어대 명예교수가 이번호부터 언론을 중심으로 한 현대사의 흥미로운 뒷얘기를 소개한다. 첫 회는 ‘문둥이 시인’ 한하..

좌우 가리지 말고 똑같은 잣대 들이대야 여운형의 ‘친일’과 조선중앙일보 폐간 속사정 2009년 11월 민족문제연구소가 펴낸 ‘친일인명사전’에 장지연의 이름이 올랐다. 이어 친일반민족행위진상규명위원회가 작성한 친일 반민족 행위 결정 내용을 담은 보고서 명단에서는 장지연의 이름이 빠졌다...

해인사 솔숲에서 겸재와 고운을 만나다 하루가 멀다 하고 우리 주변을 뜯어고치려는 개발계획이 쏟아져 나온다. 이미 아파트와 빌딩 숲에 익숙해졌음에도 마음 한구석에 자리 잡은 정서적 풍광이 파헤쳐지는 현실이 안타까운 건 어쩔 수 없다. 수백 년 고유의 풍광을 지켜온 산사의 숲이 소중한 이유..

“치마끈 푸는 소리가 제일 좋은 소리요” ‘오성 대감’ 이항복, 청빈하고 유머스러운 삶 후세에 귀감 서울 종로구 필운동 백사 이항복의 집터. 백사(白沙) 이항복(李恒福, 1556∼1618)은 고려 말 대학자이자 성리학자인 이제현(李齊賢, 1287∼1367)의 후손으로, 오성대감(鰲城大監)으로 널리 알려진 조선 ..

호사유피[虎死留皮]의 명예로운 삶이란? 경인년 백호(白虎)의 해, 호가호위 비굴한 행동 사라지길 기원 까치와 호랑이를 그린 조선시대 민화. 연암 박지원의 초상화. 2010년은 간지(干支)로 경인년(庚寅年) 호랑이(범), 특히 백호(白虎)의 해다. 울산 태화강 지류인 대곡천 중류 암벽에는 청동기시대에 새..

2010년은 경술국치 100년 … 다시 뛰는 한국의 일본 추격전 “짐이 덕이 없는 사람으로, 황제가 된 이후 오늘날까지 정사 혁신에 애쓰지 않은 것은 아니다. 그런데 허약한 것이 고질이 되고, 영락이 극도에 이르러 짧은 시일 안에 회복시킬 대책을 세울 가망이 없게 되었다. 짐이 결연히 반성하고 결단을 ..

1. 지금 왜 실학을 말하는가? 당대에 대한 치열한 고민으로 미래를 내다보는 실학 현실을 외면하지 않고, 총체적인 변화를 꾀하며 삶을 개혁하려 했던 조선시대의 일상 혁명이 실학이다. 백성의 삶을 넉넉하고 편안하게 할 수 있는 것이라면 사상, 철학, 경제, 천문, 지리, 의학, 무엇이든 실학의 대상이..

소백산 자락길 - 선비의 발자국 소리를 따라 산자락 오솔길 밟는 선비의 발자국 소리가 조선시대에도 모든 양반이 한양에 사는 것은 아니었다. 그래서 이곳은 충청이남, 거기에 남자로 태어난 양반이라면 꼭 한 번 밟았을 산이다. 백두대간 허리쯤에 자리한 소백산 이야기다. 과거시험을 치르기 위해 ..

고창 - 고인돌, 질마재 따라 100리 길 몇 천 년 세월이 익어가는 소리가 들려 유네스코 세계문화유산에 등재된 2,000개 조금 못 미치는 고인돌 덕분에 찾는 사람이 많다. 우리나라만이 아니라 외국인들도 곧잘 마주친다. 그들은 이곳에 와 고인돌을 보고 못내 발길을 돌리지 못한다. 호남 내금강이라 불리..