기주짱의 하늘꿈 역사방

화이론(華夷論)의 문제의식 세계를 중화(中華)와 이적(夷狄) 두 가지 범주로 구분하고, 중화를 높이고(尊中華) 오랑캐를 물리친다(攘夷狄)는 당위성을 주장하는 화이론은 중국 고대로부터 존재해 온 동아시아의 기본적 세계관 중 하나였다. 이적 즉 오랑캐와 대비되는 중화의 실체는 시대에 따라 다르..

상상 속 하늘과 땅 우리가 우주를 가보지 못했을 때 우주를 상상하듯이 우리 조상들도 하늘과 땅의 모습을 상상하고 또 알아갔다. 동양사회에서 하늘은 인간 세상의 모든 일을 주재하는 인격적인 존재로 여겨졌다. 천체 운행의 이상이나 기상이변 등은 예외 없이 왕도정치를 촉구하는 하늘의 경고로 ..

풍납토성에서 한성백제 최초의 적심시설 및 초석 건물지 확인 - 풍납토성 제7차 발굴조사 - 문화재청 국립문화재연구소는 백제의 도성유적으로 알려진 풍납토성(사적 제11호)에 대한 제7차 발굴조사를 실시하여 한성백제시대(漢城百濟時代, B.C.18~A.D.475) 건물지 4동 등 총 100여 기의 유구를 확인했다. 특..

화천 원천리 백제 취락유적 - 4대강 살리기 북한강구간에서 대규모 백제 취락유적 발견 - 백제가 한성 도읍기(BC 18~AD 475) 시절 현재의 강원 화천 일대까지 진출한 것으로 추정할 수 있는 흔적이 발견됐다. 문화재청에서 허가하고, 매장문화재 발굴조사 기관인 예맥문화재연구원에서 화천 원천리 유물산..

국보ㆍ보물「석조문화재」지정명칭 변경 - 국보 제2호 원각사지십층석탑 등 415건 - 문화재청은 국가지정문화재 중 국보ㆍ보물「석조문화재」 415건(국보 62건, 보물 353건)의 지정명칭을 변경 예고했다. 문화재청에서는 그동안 지정명칭의 명명(命名) 방식이 일제강점기와 근ㆍ현대를 거치며 왜곡되고,..

왕후와 왕세자빈이 종묘에 행차한 이유는? 조선시대에 종묘(宗廟)는 역대 임금과 왕후의 신위(神位)를 봉안하고 제향을 올리던 곳이다. 임금들은 이곳에서 선왕(先王)을 추모하면서 孝를 실천했고 백성에게 효를 이루어 忠을 실천하도록 전파하였다. 그래서 종묘는 조선의 이념과 문화를 가장 상징적..

한국사 제대로 밝혀라 사단법인 한국엔지니어클럽 일 시: 2010년 6월 17일 장 소: 서울특별시 강남구 그랜드 인터컨티넨탈 호텔 강 연: 허성도 서울대학교 중어중문학과 교수 저는 지난 6월 10일 오후 5시 1분에 컴퓨터를 뚫어지게 바라보고 있었습니다. 우리 나로호가 성공하기를 바라는 마음이 여기에 ..

어수지교(魚水之交) - 인조와 여헌 장현광(旅軒 張顯光) ‘어수지교(魚水之交)’라는 말이 있다. 물과 물고기의 만남이란 뜻인데 옛 사람들은 임금과 신하의 이상적인 만남을 이렇게 비유했다. 왕조국가에서 왕은 만기(萬機)를 주관하는 절대권력자였다. 모든 권력은 왕으로부터 나왔고 신민(臣民)의 ..

경술국치와 어느 한말 지식인의 삶 저 삐죽하고 여윈 모습 나와 다름없으나 이 한(恨) 굽이 서린 참 난 어디에서 찾을꼬! 이 짧은 글은 1910년 경술국치를 당하자 이건승(李建昇)이 만주로 건너가기 전 개성에서 홍승헌(洪承憲)을 기다리며 찍은 사진의 뒷면에 직접 써놓은 것이다. 왼편에 국화분을 놓고..

석굴암 ‘원판 청사진’ 찾았다 ㆍ1913~15년 일제 수리과정 상세 수록 ㆍ원형 보존정책에 귀중한 자료로 평가 일제가 석굴암을 수리하면서 만든 공사사양서들이 발견됐다. 일제의 석굴암 수리 관련도면은 그동안 일부 공개된 적이 있으나 원판 청사진이 포함된 사양서가 확인된 것은 처음이어서 향후 ..