기주짱의 하늘꿈 역사방

[간도오딧세이] 간도에는 조선족이 살고 있다 조선족이 많이 이용하는 연변조선족자치주의 한 시장. 백산학회가 2009년 11월18일 서울역사박물관에서 ‘간도 및 재중국 조선족 문제에 대한 학술대회’를 열었다. 북방 문제를 주로 다루는 백산학회에서 간도협약 100주년을 맞아 연 학술대회였다. 발표 ..

[간도오딧세이] 간도가 살아 숨쉬고 있네 때로는 아마추어의 노력이 빛날 때도 있다. <어! 발해가 살아 숨쉬고 있네?>(아이필드)라는 책을 읽고 난 뒤 느낌이다. 저자인 서울외고 박은선 교사는 사회생활학과를 졸업했고, 역사를 복수 전공했다. 현재 서울외고에서 사회 담당으로 정치와 법 · 사회..

[간도오딧세이] 토문은 어디에 있을까 토문강의 어원이 되는 흙문이 절벽처럼 돼 있다. <박은선 교사 제공> 토문강은 두만이라는 이름에서 나온 것일까, 아니면 흙으로 된 문을 의미하는 토문(土門)에서 나온 것일까. 1712년 백두산 정계비에 토문이라는 이름이 새겨진 이후로 이 논쟁은 300년 동안 ..

[간도오딧세이] 돌무더기는 어디로 향했을까 대동여지도에서 백두산 인근 지역의 부분. 홍양호의 <백두산고>에는 정계비 인근에 있는 돌무더기(석퇴)에 대한 생생한 표현들이 나타나 있다. 산에 마른 도랑이 있는데 도랑 남쪽 언덕에 돌덩어리들이 쌓여 있다. 혹 10무(1무는 반걸음)에 한 무지가 있..

[간도오딧세이] 백두산의 역사적 수수께끼 … 1940년대 일본인의 사진집에 나타난 돌무더기(석퇴). 백두산에는 아직 풀리지 않은 역사적 숙제 2개가 있다. 이 가운데 하나가 백두산 정계비가 과연 어디로 사라졌느냐 하는 점이다. 지금 그 자리에는 정계비를 세웠던 주춧돌만 남아 있다. 정계비는 1931년 ..

[간도오딧세이] 1885년 10월19일 백두산에서는 ... 1909년 5월 상순에 일본인들이 백두산 정계비에서 기념사진을 찍었다. 1885년 10월 이중하와 김우식이 이곳을 찾은지 불과 23년 후의 모습이다. 1880년대 북간도에는 조선 백성이 대거 정착했다. 대기근으로 고생한 함경도 백성들이 떼를 지어 두만강을 건넜..

[간도오딧세이] 북한에서도 간도문제에 관심? 간도 문제에 대해 일절 언급하지 않는 북한에서도 백두산은 가끔 등장했다. 스스로 민족의 성산이라고 떠받드는 백두산에 대한 자존심 문제 때문으로 해석된다. 1962년 북한과 중국 간에 조중변계조약으로 영토를 확정하는 시기에 북한이 김일성 주석의 ..

[간도오딧세이] 간도는 영토분쟁지역 백두산 천지 부근의 지도. 토문강으로 표기된 강은 중국에서 오도백하, 북한에서 백두천(사도백하)으로 각각 나타난다. 백두산 정계비에 기록된 토문강은 중국 지도에서는 오도백하로 나타난다. 이도백하가 천지에서 바로 북쪽으로 흘러 송화강으로 흘러들어가..

[간도오딧세이] 우물쭈물하다 내 이럴 줄 알았다. <백두산 국경연구>를 펴낸 서길수 서경대 교수. 신문의 칼럼에서 자주 인용되는 묘비명이 있다. 유명한 극작가인 버너드 쇼의 묘비명이다. “우물쭈물하다 내 이럴 줄 알았다.” 간도협약 100주년을 지나면서 정부가 보인 반응을 본다면 이 묘비명..

[간도오딧세이] 간도는 영토분쟁지역 8월25일 간도협약 100주년 학술대회가 서울역사박물관에서 열렸다. 2009년 9월4일 간도협약을 맺은지 100년이 되는 날이 스쳐 지나갔다. 100주년을 보내면서 얻은 성과는 두 가지다. 하나는 민간단체인 간도되찾기운동본부가 네덜란드 헤이그의 국제사법재판소에 간..