기주짱의 하늘꿈 역사방

2008.02.01 통권 584호(p574~585) [망우리 별곡 - 한국의 碑銘문학 5] 동화처럼 떠나간 식민지 아이들의 산타, 소파 방정환 “검은 마차가 날 태우러 왔네, 가방을 주게" -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 망우리 공원에서 가장 많은 사람이 찾는다는 소파 ..

2008.06.01 통권 585호(p664~675) [망우리 별곡─한국의 碑銘문학 6] 이념의 벽 앞에 잊힌 문인 함세덕, 최학송 "인생은 운명의 장기판, 삶은 누군가에게 손 내미는 일" --------------------------------------------------------------------------------------- 연극 및 영화 ‘동승(童僧)’의 원작자 함세덕(咸世德, 1915~1950)은 1988년 해..

2008.07.01 통권 586호(p630~639) [망우리 별곡 - 한국의 碑銘문학 7] 한국 근대유화 거성 - 이인성과 이중섭 두 천재의 극과 극 인생궤적 예술은 가고 브랜드만 남았다. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1998년 2월 ‘월간미술’은 미술평론가들의 투표로 ..

2008.08.01 통권 587호(p602~611) [망우리 별곡 - 한국의 碑銘문학 8] 민족대표 33인 한용운과 박희도 “독립의 영(榮), 변절의 욕(辱), 모두 산 자의 장인 것을… ” 망우리공원에는 3·1운동 민족대표 33인으로 끝까지 지조를 지킨 만해 한용운(萬海 韓龍雲, 1879~1944)과 일제 말기의 친일 행적으로 속죄의 말년을 ..

2008.09.01 통권 588호(p570~581) [망우리 별곡 - 한국의 碑銘문학 9] 근대 서양의학의 선구자 지석영과 오긍선 “우리 가족을 실험해야 남에게 쓸 수 있지 않느냐” 우리나라 최초로 외국에서 서양의학을 배워 온 이는 지석영(池錫永·1855~1935)이고, 최초의 미국 의사는 1892년 조지워싱턴 의대를 졸업한 서재..

성리학을 몸으로 실천한 철인(哲人) - 노사 기정진 노사 기정진(蘆沙 奇正鎭 : 1798~1879)은 희대의 철학자이자 철학의 이론을 몸으로 실천했던 탁월한 성리학자였다. 조선왕조의 통치이념이자 학문의 주조(主潮)이던 성리학은 높은 이론의 관념성 때문에 실천과 실행이 어려웠던 이유로 공리공론이라는 ..

화서 이항로의 삶과 사상 구한말 시대정신 이끈 시골선비 # 청화정사(靑華精舍)의 화서 고택 첩첩산중의 흐르는 계곡 곁 우람한 왕골 기와집에 몸을 숨기고 도(道)와 진리만 추구하던 화서 이항로(1796~1868)의 서재에 나랏임금에게서 벼슬에 임명했다는 교지(敎旨)가 내려왔다. 학생 이광로(李光老 : 항..

우국의 구도자 창계 임영의 삶과 사상 － 하루 7번 자신을 돌아보다 － # 8세에 시를 지은 신동(神童) 큰 빗방울 연잎에 떨어지니 大雨落蓮葉 하얀 옥구슬 푸른 쟁반에 구르네 白璧轉靑盤 전남 나주시 다시면 가운리에 있는 창계서원 신도비. 창계 임영(1649~1696)이 여덟살 때에 지은 시다. 이런 시를 읽어..

시인 정치가 박순의 업적과 유적지 뛰어난 시인으로, 높은 수준의 학자로, 탁월한 정치가로 모두에게서 칭송을 받았던 조선의 영의정 사암(思菴) 박순(朴淳:1523~89)을 요즘 기억하는 사람은 너무 적다. 역사를 거슬러 올라가 그의 역사적 평가는 어떠했고, 그가 높은 수준의 학자나 정치가들에게서 어떤..

실학적 역사학 창시 한백겸 －역사지리 천년 길 튼 ‘현학’ － 경기도 여주군 강천면 부평리에 있는 한백겸의 묘소. <사진작가 황헌만> 광해군 7년은 1615년으로, 그해 가을 7월에 호조참의를 역임하여 통정대부의 위계에 있던 일세의 학자 구암(久菴) 한백겸(韓百謙 : 1552~1615)이 눈을 감고 세상을 ..